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(原)读《月曼清游图》有感

欣赏供奉于雍正、乾隆朝的陈枚(公元一六九七──一七四五年)所作《月曼清游图》。他的册以每月的气候变化为背景,描绘了宫女们随其女主人在庭院内外的游赏活动。作为绘画作品值得借鉴,画中建筑、家具、服饰等也值得研究学习,对传统习俗的介绍也令人新奇并心驰神往。

一月 踏雪寻诗

腊月中,天寒地冻,贵妇们聚于温暖的厅堂中,衣边烹茶,衣边观雪,吟诗作乐,时有女伴裘衣貂帽,踏雪携,前来助兴。   

  

二月 寒夜寻梅

正月里,上元之夜,华灯溢彩,银月似盘,梅花绽放,宫中贵妇们结伴游赏。

  

三月 闲厅对弈

  

四月 曲池荡千

春天来了,仕女们走出闺房,在芳草地赏相伴欢嬉,杨柳舞于春风,杏花映于春水,秋千架上,仕女的身姿轻盈如燕。

  

五月 韵华斗丽

蓉春时节,姹紫嫣红,芬芳满园。闺中佳人聚在庭前赏花,青春风韵,国色天香。

  

六月 池亭赏鱼

仲夏时节,天气炎热。池边竹林飒飒作响,应和着习习凉风,宫中仕女聚在池亭内赏鱼以渡休闲时光。

  

七月 菏塘采莲

柔风掠湖,菏香阵阵,宫中佳人泛舟采集聚会,为刻板的宫廷生活平添了几分乐趣。

  

八月 桐荫乞巧

这是描绘了七月初七京中仕女“乞巧”的场面,七夕之夜,女人们以碗装水置于庭院,然后将一束针散放其中,人们争相观看在水中呈列的图案,据说图案的形状越好看,放针者的手就越灵巧。

  

九月 琼台赏月

描绘中秋之夜,贵妇们聚集高台,吟诗赏月的情景。

  

十月 深秋赏菊

描绘了金秋十月宫中贵妇赏菊的情景。在中国传统文化中,菊是高贵、高洁的象征,又赋予吉祥、长寿的涵义。

  

十一月 文阁刺绣

初冬时分,在和煦的阳光下,宫中贵妇们精心绣制和欣赏自己喜爱的图案。

  

十二月 围炉博古 

时入仲冬,天气愈寒。这幅画描绘的是华屋中,暖炉旁,家中贵妇们闲聚在一起,欣赏古院和书房的情景。

  

看古代深闺趣事图的过程是妒意暗生的过程——知道艺术作品源于生活甚至高于生活,我还是不禁嫉妒抓狂,我怎么就不是画中人呢?

看看我们身边的女人是不是够累的了?!既要向现代男人那样出去挣钱,又要象旧式女人那样操持家务,妇女解放的口号提出了百十来年,真正里外都彻底解放了的妇女,有吗?有的只是一些极其个别不能代表广大妇女的“女强人”,而绝大多数的女性,虽然是走出了家门,经济上有了来源,但在生活上,却还是家里外头,两头奔忙,穷于应付,疲于奔命。不知当年西蒙波芙娃等妇解先驱们对这样的生活是如何设想规范的,反正折腾了一百多年,还是一个累。

http://www.people.com.cn/GB/14738/14759/21864/3009280.html

http://fass.net.cn/fassNews/fass_readnews.asp?NewsID=903

前年冬天晚上快十点时我发现暖气漏水严重,于是到楼上两家查找原因,不明。因为太晚,物业不可能来修,只好再到顶层那家去关掉总阀,近十点半回家,当时也很是感慨:整晚跑的这四家(包括我家)直到这个时间了还是清一色的妈妈带着孩子!难怪酒店里基本清一色的男性(偶尔的女性也是点缀)——为公为私、请人被请、主动被动、有理由没借口的。那些个已婚男子背后都有一个独守空房的女子,在尽孝、在哺育、在持家、在空悲切、、、

还有我看不到的洗浴中心、娱乐中心、酒吧、、、

男女平等了吗?妇女解放了吗? 

据说,争取“妇女解放”的西方又在呼吁“回归家庭”。是倒退还是进步???哲学告诉我们“事物的发展是螺旋上升的”。

困惑!!!

http://www.kyaz.com/readarticle/htm/44/2003_6_2_1372.html

http://fashion.nubb.com/love/20061214/20308.html 

补记

 当然,我不否认现在无论男女压力都很大,负责任的好男人并不少,为事业的发展、为家庭生活质量提高在努力工作着学习着总之也忙且累着,但收获及成就是与之成正比的。

女生的就业难,女性在单位不被重视也不是没道理。平心而论,性别差异造成精力投入的多少肯定或多或少的影响工作,可可可可可让我们如何是好,何去何从?我们是人不是神没有三头六臂!

回家乎?

事业乎?

兼顾乎?

我晕乎乎

分类:自言自语
?次阅读
 2007-05-26 23:40